疫情的原因，北大历史研修的课堂被特意安排在了圆明园管理处的一排平房里。每次课间休息，同学们都可以延着一条蜿蜒的小路，走进园里，一边欣赏荷叶田田，一边信步闲聊。池塘的南侧有座修缮过的寺庙，叫做正觉寺，圆明园历史上两度遭遇劫难，正觉寺因为位置较偏，而得以幸免于难，保留至今。该寺始建于唐开元年间，初名开元寺，恰恰这两次的课程就是从魏晋南北朝至唐宋明清。聆听着教授们娓娓道来，耳边好像有缥缈而杂乱的历史回响，或莺歌燕语，或人嘶马鸣。
弹指一挥间，往事越千年。
 
这一次，不带情绪化

端坐在圆明园的课堂里，160年前的第二次鸦片战争以及晚清的政局演变自然成了师生们重点关注的内容。很多时候，人们容易被教科书和影视剧里的悲情控诉裹挟，陷入一种肤浅而盲目的爱国情绪；而今天的学习就是为了拨开情绪的迷雾，还原历史的真相，建立理性的认知。

自古以来，中国就是一个农耕文明为主的国家，经济上自给自足，对外出口长期以丝绸为主，以满足西方上层社会对舒适穿着的需要；18世纪下半叶，西方社会结构发生变化，有闲有钱的市民阶层兴起，喝茶开始成为普通大众的生活时尚，但英国不产茶叶，需要大量从中国进口，而中国只向外国采购很少的毛呢和铅，长此以往，导致对英国的贸易顺差巨大，引发了英国人对市场开放的极度渴求，（这太有点像最近的中美贸易摩擦，川普总统希望中国多买点美国农产品来减少中美的贸易逆差）

当时清廷的外交采用广州体制，让两广总督来代行外交职能，好比让广东省委书记兼外交部长，这听起来多么硬核与霸气，外交事务被降格成地方事务。实际上皇帝是不想理睬这些尽找麻烦的老外，而地方官也长年不理不睬，致使外交陷于停顿，老外有被捉迷藏躲猫猫的感觉，遂要求在京设立使馆，靠近中央，但这一要求被一再拒绝；

当时政府对民间控制力极弱，居然出现领导签了协议，老百姓阻挠执行的现象，官方和民间一再发生仇杀外国使节这一骇人事件，最终酿成了民族灾难。圆明园被付之一炬，咸丰皇帝命丧承德，清廷颜面扫地，求和赔款。

在京设立使馆这些事情现在看起来，是国际交往中的理所应当，为什么当初就是一道迈不过去的死结呢？真想冲去清东陵西陵，把那些熟睡的皇帝们一一叫醒，问问他们，你们当时到底是怎么想的？！

不好意思，我又不平静了。

有新意的西东北南说

鸦片战争以后，举国开始和世界接轨，儒家文明是个善于吸收包容的文明，通过不断向外部学习来实现自我迭代升级；1840年后，我们被英国人打开了大门，国人终于睁眼看世界，魏源呼吁“师夷长技以制夷”，于是近代中国发布了1.0版本。

李鸿章等一众精英开始了洋务运动----招商局、江南造船厂，开滦煤矿等开始陆续兴建，近代民族工业兴起，这是向工业革命西欧诸国学习，此后中国的工业和军事发展速度迅猛，一度傲视东亚；

正当洋务运动高歌猛进之时，1895年，甲午战争却意外惨败，李鸿章苦心经营的北洋水师不到6个小时就被日本海军击败，全军覆灭，清廷再次蒙圈了，到底要向谁学？这一次选择了向对手学习，清廷随即发布了2.0版本。

马关条签订第二年，一批中国留学生开始派往日本留学，开启了一代代志士仁人东渡扶桑的求学浪潮，这里面有周恩来、蒋介石、鲁迅等等。日式的维新理论虽然先进，东洋的文化也更加亲近中国，但是还是解决不了国内军阀割据纷争不断的问题。

直到十月革命在俄国一炮打响，建立了横跨欧亚的统一政权，国共两党开始惊呼这才是我们的模范，于是开始一起报名参加北方的老大哥办的学习班，不约而同抄起苏联的作业，委员长和主席都把儿子送去苏联学习，双方均学有所成，青出于蓝，这便是中国的3.0版本。

时光荏苒，走到了2020年的今天，北方的老大早已日暮西山，下一个我们该向谁学呢？南方？那个蒸蒸日上，快步向前，引起全世界瞩目，米粉特好吃的的国家吗？（此处省略一千字）

清朝的腐败

老师在分析清朝瓦解的原因时，提到了当时官员腐败严重，引用了一个小京官李慈铭的日记内容，我听着听着，觉得这些事情不用穿越，就在身边，和中纪委的通报内容简直没什么差别。
这个小京官挣的不多，但是却生活奢靡，为了再娶两房小妾，还得找上级借钱，每天应酬不断，靠给人请托办事，挣点外快，像极了当今的一些每天周旋于各种饭局的京城小公务员。
有人说，他们贪腐的原因是清朝国库空虚，俸禄太低，这又让我多了一份同情，汉人当时能当上京官的，都应是精英翘楚，可是如果工资给不了他一份体面的生活，权力便沦为寻租的工具。这么想来，千古此理一也。

1912年的美好

1912年，清帝退位，民国政府也给出一份很优待清室的方案，满汉蒙回藏五色旗飘扬在北京上空，两千年帝制结束。清政府将完整统一的领土交由新生的中华民国，那时的地图像一片海棠叶，包括今天广袤的外蒙。

我也想起多年前的一部电视剧《走向共和》，剧中反映的那场历史进程中，孙中山并不处于核心地位，当时心里一直不解，今天终于找到了答案。孙中山领导的起义固然一次次冲击着清政府的大厦，但是真正让大厦轰然倒下的是积弊已久的政治腐败、军队私人化、满汉矛盾等等一系列内部问题。

如果历史可以重来，如果没有发生后来的驱逐溥仪皇室出宫的事情，也许我们今天会像日本，英国一样，拥有着一个共同的精神领袖。

可如果历史没有远去，就在身边垂手可及，我们还会这么迷恋过去、喜欢历史吗？