北京大学MBA教授徐信忠“理想化”漫谈，MBA会客厅，我们说，燕园里思想自由，在这一隅净土，挥毫指点江山，激昂问谁主沉浮，我们想，打破常规桎梏，在这会客厅里，写下山川河海的风光无限，畅谈光影与声音写下的千百故事，当北大光华教授们，遇见，光华MBA会客厅，就没有他们不敢说的

本期嘉宾

受访教授：徐信忠
光华管理学院金融学系教授

嘉宾主持：赵龙凯
光华管理学院金融学系教授
光华MBA&MSEM项目主任

会客厅正片

MBA会客厅-会客厅笔记

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MBA会客厅NOTEBOOK

赵：在金融界、学术界的华人当中，您其实是很早的那批，但现在更多人是以教育者、教育家来看待您的。您代表的是80年上大学那一代人的特点，尽管有许多选择，但还是把精力集中在教育上，这是一种理想吗？

徐：我们这代人是非常幸运的，赶在了上大学最好的那个时间段，赶在全方位开放的时期。上大学的时候，和的色彩特别的浓。那时候的中国，是人口大国，却是小国。这代人，不管是伟大领袖还是普通人，都希望国家能迅速强大起来，多多少少被打上了烙印：民族的、中国的。我认为在这个过程中，是不可缺失的、最主要的部分，还是教育。

今天我们需要思考这样的问题，除了培养学生的知识和技能，到底是什么？今天的教育、教育更像是一个教育，或者说的比例太高了。这两个不是对立的，但是在成人和成才，与之间的平衡点在哪？
 
MBA教育毫无疑问是一个，但我们也有一个思考，对这个年龄的人来说，这是不是一个纯粹的，我认为不是。而MBA教育，的和的是不是一样的？我认为也不是。基本的课程之外，在过去一百多年中与其他学校的不同之处在于。同样的教育，其他的学校专注在技术和趋势的时候，北大的MBA项目，应该更，带来的影响是什么。

赵：你听过一首歌吗，歌的名字叫做没有理想的人不伤心？反过来说，你有理想，。比如本科教育，也面临很多问题。整个教育界都在培养“精致”的（或者甚至还不精致的）利己主义者，我们都希望他们变成的人，但路径在哪里？在中国目前的情况下，？家长的压力、社会的压力，从小孩儿到老人都充满。我们要如何去改变？

徐：中国在过去的十几到二十年之间都在变得。比如，光华在过去的一段时间里，招收的状元人数是在的，这对光华可能消息，我看来，这是社会的一个极大。不是学生都进入了经济、金融这种所谓“职业发展”很好的专业，而是选择了、等等。随着的增加，人们对教育的追求，越来越。
 
从人才培养来说，专业教育和博雅教育的差别很明显。很多时候人走到最高层的时候，还是的比较多。专业教育让你在这快速发展的世界对付个五年左右，而那些“无用”的东西，让你一辈子受益，能够让你准备好了迎接一辈子的挑战，去对付所有世界的不确定性。

赵：所以任正非有段话就很呼应你。他说“当前被卡脖子的，是两三年的工程问题，不用国内顶尖大学去管，我们自己搞。而高校要看着未来二、三十年国家与产业发展的需要。你们去做科学研究，我们搞我们的工程！”就是我们应该研究更往上的东西。
 
现在的商学院其实某种程度上存在一个问题：在现在这个社会，我们培养出来什么样的人？我们需要？这些问题似乎变的很容易。例如，我毕业的时候那份工作是什么样子，甚至是不是比我同学的要更好，就已经成为所谓“了”，然后学生进入一个的。大一就开始做实习，甚至缺课，因为太了，学习对他们似乎个难事，可以放弃掉，只为了最后的结果。例如最近这些年，我一年可能会给二三十个同学写海外学校的推荐信，但真正申请上或没申请上，回头给我写个感谢信、告诉我的人，每年也就两三个。我一开始以为是自己太冷了，但后来发现这是一个普遍现象。我们认为的“”的所谓的“精英”，他就是这样的。
 
徐：我觉得一个大学，肯定离不开整个社会的大环境。中国社会的高度决定了成功的定义是非常的…… 比如，有一个我很憎恨的东西，就是的大量存在。
一般而言我都看到一个事物的两面性，但，我看不出来它的正面性。

赵：从个人来说了个人的一些。

徐：但从社会角度，它就是一种资源的浪费甚至增加了社会的固化。

徐：很多人认为国外大学“”，我不认同。也许是个老人的观点，也许是客观的，从另一个角度，我认为整个中国大学都不是。从你就可以看到，往往很多学校的领导很高兴，我们的或者率达到了99%。但我很严肃的讲，这是一个失败的表现。理论上，一个好的大学、伟大的大学，应该有相当多的学生最后了。我们现在倒过来的思维，认为如果学生，学校或者老师都有责任，我还是，这是一个倒过来的恶性循环。
 
赵：在MBA，我很钦佩我们的在职班，他们经过挑选，有很强的自驱力，特别珍惜时间和机会，所以我对他们的并不是最关注的，因为我知道要是，他一定会。我们本科的时候其实没有那么多，当岁数到了三十多，他把未来两年多的周末，休息全部放弃了去学习，这是的一个问题。
 
徐：什么是对自己负责、对家人负责，我觉得定义不一样，你我都是搞的，但我从来没理解过社会上一般人对财务自由的定义是什么。我感觉，我用不到那么大量的钱，达到一个所谓的comfortable life就行。举个例子，本来我可以更早一点回到光华，但因为第一次学院给我的offer的工资，我也就没来。后来当我来到光华，在那个时代，我还是降薪%回来的，但我的前提很简单：让我有个体面的生活，可以全心全意的为学生服务，而不是来了以后还想着这边那边的挣一些钱，那就没有意义了。

在第一期MBA会客厅的结尾，教授们探讨了在学术研究乃至人生旅途当中，信仰是如何以一种非具体的形态潜移默化的带动着人类的脚步。赵龙凯教授用另一种方式解释了CSR，他说，C其实是culture（文化），S其实是science（科学），而R其实是religion（信仰）。从精神层面来看，教授们的所有研究，都具有超越其论文本身的艺术价值。这些艺术品，体现了知识、思想，内化了理想、信念，更从另个层面，揭示、阐述予我们什么叫做更广泛意义的“价值”。

本期MBA会客厅，我们捐出徐信忠教授的这份艺术品，它们将凝结着沉甸甸的学术和艺术价值，被转交给北大光华MBA公益俱乐部的同学们，在同学们的支持下，以另一种美丽而温柔的姿态，将它的价值融入到公益活动当中，将光华人所创造的能量无限的、绵延的传递到更广、更深的范畴。